sexta-feira, julho 30, 2004
Férias e Da Vinci
Obra interessante a de Dan Brown , O Codigo Da Vinci.
Aconselho vivamente a uma leitura atenta desta obra, ainda mais agora que estamos no verão.Quanto a mim vou de férias que também as mereço, este trabalhar a pedra bruta também tem que se lhe diga.Continuo à espera de opiniões e noticias vossas meus Ir:., volto dia 13 de Agosto.
Um TAF
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quarta-feira, julho 28, 2004
Um dos lugares mais simbólicos da Maçonaria em Portugal
Chama-se esotérico a um conhecimento oculto, seja doutrina ou técnica de expressão simbólica, reservado aos iniciados:. O esoterismo é, pois, o conjunto de práticas e de ensinamentos esotéricos, no contexto de uma tradição multifacetada que abrange diferentes épocas, lugares e culturas. A Alquimia, a Maçonaria e os Templários, por exemplo, incorporam teorias, rituais e procedimentos herméticos que se integram no âmbito do esoterismo:.
Na tipologia do misticismo judaico, firmado na procura de Deus e na experiência da divindade, o esoterismo baseia-se, fundamentalmente, na lei das correspondências, que visa encontrar, através do recurso à analogia, relações simbólicas entre o divino e o terreno, entre o transcendente e o imanente, entre o visível e o invisível, entre o homem e o universo:. A passagem de uma a outra dimensão opera-se em cerimónias de iniciação, por meio de encenações e rituais de carácter mágico, nos quais o neófito recebe o segredo da transmutação, aceita a filiação no grupo de companheiros e acede a um nível espiritual superior:.
A Franco-Maçonaria antiga, dita operativa, deriva das confrarias, das corporações, dos agrupamentos profissionais de pedreiros livres e dos construtores das catedrais medievais:. À defesa dos interesses profissionais, juntavam os franco-mações preocupações de carácter filantrópico, moral e religioso:. Os grupos maçónicos, organizados em sociedades secretas e reunindo em lojas, foram perdendo o carácter exclusivamente operativo e começaram a aceitar membros estranhos à profissão mas que perfilhavam os mesmos ideais iniciáticos:.
O declínio das confrarias origina, por filiação directa, o aparecimento em 1717, em Inglaterra, da Maçonaria moderna, dita especulativa, uma vez que já não existe ligação à prática do oficio de construção, tendo utensílios como o esquadro e o compasso adquirido um valor eminentemente simbólico:.
A Maçonaria provocou, praticamente desde o início, a oposição da Igreja Católica, embora muitos dos ensinamentos maçónicos, de inspiração cristã, preconizem a crença nas virtudes da caridade, na imortalidade da alma e na existência de um princípio espiritual superior denominado Grande Arquitecto do Universo:. Grande parte da simbologia maçónica, sobretudo a dos altos graus, inspira-se em correntes esotéricas tais como a alquimia, o templarismo e o rosacrucianismo, inscritas em diversos locais da Regaleira:.
Apesar da diversidade de percursos que a Quinta da Regaleira oferece, todos os caminhos podem conduzir a um aglomerado de pedras erguidas, com a aparência de um menir, num dos locais mais belos da mata:. E eis que uma curiosa porta de pedra roda impulsionada por um mecanismo oculto e nos faculta a entrada para outro mundo:. É o monumental poço iniciático, espécie de torre invertida que mergulha nas profundezas da terra:. A terra é o útero materno de onde provem a vida, mas também a sepultura para onde voltará:. Muitos ritos de iniciação aludem a aspectos do nascimento e morte ligados à terra:.
De quinze em quinze degraus se descem os nove patamares desta imensa galeria em espiral, sustentada por inúmeras colunas de apurado trabalho, que vão marcando o ritmo e o aprumo das escadarias:. Os nove patamares circulares do poço, por onde se desce ao abismo da terra ou se sobe em direcção ao céu, consoante a natureza do percurso iniciático escolhido, lembram os nove círculos do Inferno, as nove secções do Purgatório e os nove céus do Paraíso, que o génio de Dante consagrou na Divina Comédia:.
Os capitéis dos colunelos enrolam longas folhas de acanto:. E lá no fundo, a carga dramática acentua-se:. Gravada em embutidos de mármore, sobressai uma cruz templária, aliada a uma estrela de oito pontas, afinal o emblema heráldico de Carvalho Monteiro:. As galerias conduzem-nos, em autênticos labirintos, pelo mundo subterrâneo, aqui e além porventura povoado de morcegos:. De construção artificial, na sua maioria, estas galerias aproveitam, no entanto, as características geológicas da mancha granítica da Serra de Sintra:. No interior, a abóbada divide-se entre os maciços de rocha mãe, de um granito granular médio, geralmente de cor rosada ou parda, e zonas preenchidas com pedra importada da orla marítima da região de Peniche:. É esta pedra, desgastada pelo mar e pelo tempo, que vai contribuir, sobremaneira, para a sugestão de um mundo submerso:.
Ao chegarmos ao exterior, esperam-nos a luz e os cenários minuciosamente construídos:. São animais fantásticos, artifícios de água em cascata, passagens de pedra que parecem flutuar à superfície dos lagos, ou nuvens silenciosas de vapor que dissimulam as entradas para este universo singular:.
A simbólica alquímica parece estar presente em vários locais da Regaleira:. Desde logo, na Capela, na pintura da Coroação de Maria por Cristo, na qual a Virgem ostenta, para além das três cores da Obra alquímica - o azul ou negro, o branco, o vermelho ou rubro - uma faixa dourada que poderá simbolizar o Ouro Alquímico:.
Também num alto relevo existente nas traseiras da Capela, encontra-se representado um castelo com duas torres, separado por uma zona de labaredas, e uma goela infernal:. Trata-se de uma figuração da tri-unidade do mundo e do homem: o mundo superior ou espiritual, o mundo intermédio da alma e o mundo inferior ("ad infero" ou do inferno) material:. A torre rubra é o Atanor, ou forno alquímico:.
Nas cocheiras, sinais de Alquimia voltam a estar presentes, em duas esculturas que formam símbolos clássicos da Arte de Hermes: a serpente que morde a cauda, simbolizando a Unidade, origem e fim da Obra, e a luta entre as duas naturezas, aqui representada por dois dragões, cada um mordendo a cauda do outro. Igualmente susceptível de uma leitura alquímica é a gruta ogival, onde Leda, segurando uma pomba na mão, aparece numa escultura à beira de um pequeno lago, enquanto Zeus, disfarçado de cisne, a fecunda bicando-a na perna:. Trata-se de uma alegoria pagã ao mito, ou mistério, da Imaculada Conceição, ou concepção, que decorre num lugar escuro e húmido:.
A alquimia tem por objectivo a transmutação real ou simbólica dos metais em ouro e por fim último a salvação da alma:. As operações alquímicas são realizadas num Atanor, ou seja, num forno alquímico de combustão lenta, com um cadinho e um balão nos quais se pretende espiritualizar a matéria e materializar o espírito:. Este propósito essencial da Alquimia operativa, executada em laboratório, é a obtenção da Pedra Filosofal, simbiose entre matéria e espírito, da qual poderia resultar, segundo os alquimistas, além da transmutação dos metais em ouro, a realização de um dos desejos ancestrais da humanidade: o elixir da longa vida, capaz de proporcionar saúde e eterna juventude:. Neste sentido, há quem considere a procura alquímica como uma metáfora da condição humana:. A Alquimia assumiu, depois do século XVIII, um carácter manifestamente religioso, dedicando-se sobretudo ao estudo das relações espirituais e energéticas entre o homem (microcosmo) e o universo (macrocosmo):. A partir de um trabalho erudito de equivalências e analogias, aceita-se que o universo nos engloba e nos interpela num só movimento existencial - ele é ao mesmo tempo transcendência (Outro) e nós próprios:.
Parece evidente que a concepção religiosa do mundo que preside à Regaleira assenta no Cristianismo, mas num Cristianismo escatológico, que tem a ver com o fim dos tempos:. Quer recorramos à lição da escatologia cósmica, que prenuncia o fim do universo e da humanidade, quer nos atenhamos à escatologia individual, que assenta na crença da sobrevivência da alma depois da morte, é a mesma ideia obsessiva que encontramos:. É também um Cristianismo gnóstico, apoiado em discursos míticos e em conhecimentos sagrados que prometem a salvação dos fiéis e o retorno dos espíritos:. É, enfim, um Cristianismo imbuído de ideais neo-templários, associados ao Culto do Espírito Santo, que encontramos na tradição mítica portuguesa:.
Os templários foram monges-soldados, cuja ordem militar, fundada no período das Cruzadas em 1119, visava proteger os lugares santos da Palestina contra o perigo dos infiéis:. Os votos de pobreza e castidade não impediram os Cavaleiros da Milícia do Templo de enriquecer e de desempenhar um importante papel económico e político, tanto no Oriente como na Europa, a ponto de criarem poderosos inimigos, como o rei Filipe IV de França e o Papa Clemente V, que levaram à perseguição e à extinção da ordem em 1314, sob acusações, porventura falsas, de blasfémia e imoralidade:. Em 1317, D. Dinis de Portugal afectou os bens dos templários à Ordem de Cristo, que muitos aceitaram como sua sucessora:.
Desaparecidos os templários não desapareceu o templarismo, cujo espírito, resumido na defesa dos lugares sagrados e na luta contra o mal, renasceu em várias correntes e organizações iniciáticas como sendo a afirmação simbólica da sobrevivência da Ordem do Templo:. A cruz templária no fundo do poço iniciático, a cruz da Ordem de Cristo no pavimento da Capela, bem como todas as outras cruzes dispostas na Capela, testemunham a influência do templarismo no ideário sincrético de Carvalho Monteiro:.
Há ainda, na Regaleira, referências rosacrucianas, em alusão à corrente esotérica iniciada no séc. XVII, de tendência cristã, utilizando os símbolos conjuntos da rosa e da cruz:. O movimento Rosa-Cruz propunha reformas sociais e religiosas, exaltava a humildade, a justiça, a verdade e a castidade, apelando à cura de todas as doenças do corpo e da alma:. Tornou-se grau maçónico de várias Ordens e, ainda hoje, existem escolas esotéricas e sociedades secretas que pretendem assumir-se como reaparições do mito Rosa-Cruz:.
Fotos: Luis Figueiredo © 2004
Textos: website da Quinta da Regaleira (desactivado de momento)
Pode encontrar mais informações no website da C.M. de Sintra (clique AQUI)
Informação sobre as Visitas
Horário:
? Das 10h00 às 17h30 (aberto todos os dias e com a possibilidade de visitas guiadas às 10H30, 11H00, 12H30, 14H00, 14H30 e 16H00, 16H30 e 17H30)
? Visitas temáticas e especializadas mediante marcação prévia.
? Reservas de segunda a sexta-feira, entre as 10h00 e as 17h30
? Visitas não acompanhadas: entre as 10h00 e as 19h00
Marcações e Preços
? Entradas individuais para visita livre, 5 Euros
? Entradas individuais para visitas guiadas, 10 Euros, 15 Euros ou 20 Euros, consoante o nível de especialização da visita
? Bilhete família para visita livre, 15 Euros
? Bilhete família para visitas guiadas, 30 Euros, 45 Euros ou 75 Euros
? Crianças dos 8 aos 14 anos, 2,5 Euros em visita livre, 5 Euros, 7,5 Euros ou 12,5 Euros em visitas guiadas.
? Estudantes com mais de 15 anos, portadores de cartão jovem, e adultos com mais de 65 anos: visita livre 4 Euros, visita guiada 8 Euros, 12Euros ou 20 Euros.
? Pacote júnior (crianças até 10 anos no máximo de 25 pessoas): 100 Euros.
? Pacote escolar (dos 11 aos 18 anos, no máximo de 25 pessoas): 100 Euros.
? Pacote sénior (adultos com mais de 65 anos, no máximo de 25 pessoas): 100 Euros.
? Passaporte Regaleira: trimestral, 15 Euros; anual, 50 Euros.
? Entrada gratuita para crianças até aos 8 anos desde que acompanhadas por um adulto.
Tel.: 21 9106650 /9 - Fax: 21 9244725
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terça-feira, julho 27, 2004
MAIS UMA NOTICIA ,por parte do Ir:. Fernando Reis
Origem: Mário Vieira
Data: 17/07/2004
A HISTÓRIA SERÁ FEITA POSTERIORMENTE
APENAS UM ESCLARECIMENTO - trabalho apresentado por Mário Vieira
Desta cisão, sob a orientação … … … …. Desta última saíram em 1999/2000 duas
outras obediências regulares, a Grande Loja Nacional Portuguesa (GLNP) e a Casa
Real dos Pedreiros Livres da Lusitânia (CRPLL).
A Maçonaria em Portugal
Domingo, 20 de Abril de 2003
...
Por vezes aparecem informações que associam à Grande Loja Nacional Portuguesa a
Casa Real dos Pedreiros Livres da Lusitânia. Outras notícias dizem o contrário.
Apenas esclareço - pedia o favor de o considerarem como parte do meu trabalho
de investigação e como esclarecimento maçónico - que este nome representa um
marco história da maçonaria e que, a Grande Loja Nacional Portuguesa constituiu
uma Respeitável Loja denominada Casa Real dos Pedreiros Livres da Lusitânia, em
memória dos maçons passados, com nº 12, a Oriente de Sintra, no Rito Escocês
Rectificado. Segundo sei, esta Loja será, brevemente, reactivada e fará parte
do Regime Escocês Rectificado sobre orientação da Grande Loja Nacional
Portuguesa.
…
E eu, membro da Grande Loja Nacional Portuguesa não tenho conhecimento de
qualquer Grande Loja com esse nome.
…
Mário Vieira, Mestre Maçom.
Consulta ao site Registo Nacional Pessoas Colectivas
Nome consultado: Casa Real dos Pedreiros Livres da Lusitânia
Resultados da Pesquisa
Erro:
Não foram encontrados nenhuns registos!
FORTE ABRAÇO,
Fernando Reis
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NOTICIAS DA GLNP
Caro Irmão,
Mais uma notícia para o Portal LIF. Forte abraço do seu, sempre,
Fernando Reis
Origem: Supremos Conselhos do Brasil - (ver no interior)
Data: 21/07/2004
XXVI REUNIÃO DA EXCELSA CONGREGAÇÃO DOS SUPREMOS CONSELHOS DO R\E\A\A
Recebemos do SUPREMO CONSELHO DE PORTUGAL, a notícia que nos permite dar a conhecer que se vai realizar no Brasil, Paraná, a
XXVI REUNIÃO DA EXCELSA CONGREGAÇÃO DOS SUPREMOS CONSELHOS DO R\E\A\A
De 25 a 28 de Agosto de 2004
FOZ DO IGUAÇU – PR – BRASIL
O SUPREMO CONSELHO DE PORTUGAL tem a honra de ter sido convidado para esta iniciativa. O Supremo Conselho de Portugal informa de que não deixará de se alegrar e participar nesta iniciativa maçónica.
Salienta-se que este encontro é o XXVI da Excelsa Congregação dos Supremos Conselhos do R.´.E.´.A.´.A.´., de um conjunto de Supremos Conselhos regulares ou tradicionais, com quem nos relacionamos.
Para conhecimento público, transcrevemos o programa recebido do Supremo
Conselho de Portugal.
Grande-Chanceler da Informação,
Fernando Reis
C O N V I T E
Coordenação
Supremo Conselho do Grau 33 do Paraná
Rua Rolinhas, nº41 - Centro - CEP 86.701-000
Arapongas – Paraná
Fone: (43) 275 – 3477
Fone/Fax (43) 252 – 1040
PROGRAMAÇÃO
Dia 25 de agosto de 2004
Quarta-feira
De 09:00 às 15:00 horas. No Hotel Foz do Iguaçu:
– Recepção e credenciamento.
15:00 horas. No Hotel Foz do Iguaçu:
– Reunião dos SSob\ GG\ CCom\.
18:00 horas. Templo da Loja Filhos de Hiran:
– Sessão Magna de abertura e posse da nova diretoria da Excelsa Congregação.
– Traje: - Maçons – Passeio completo com paramentos Graus Filosóficos.
21:00 horas. Jantar no Hotel Foz do Iguaçu.
Dia 26 de agosto de 2004
Quinta-feira
08:30 horas:
– 1ª sessão plenária. Hotel Foz do Iguaçu.
12:00 horas:
–Almoço livre.
14:00 horas:
–2ª sessão plenária. Hotel Foz do Iguaçu.
20:00 horas:
–Jantar no Hotel Foz do Iguaçu.
Dia 27 de agosto de 2004
Sexta-feira
Manhã livre.
13:00 horas:
– Visita à Usina de Itaipu.
19:00 horas:
– Visita à Iluminação Monumental Itaipu.
Jantar Livre.
************
Dia 28 de agosto de 2004
Sábado
08:30 horas:
– Visita às Cataratas.
18:00 horas:
– Elevação ao Gr\ 33 na Loja Filhos de Hiran.
21:00 horas:
–Jantar de encerramento no Hotel Foz
do Iguaçu.
NOTAS ESCLARECEDORAS
A Excelsa Congregação dos Supremos Conselhos é composta de 07 (sete) Supremos
Conselhos Regulares ou Tradicionais (do Brasil) com tratados recíprocos de
amizade.
1.Supremo Conselho do Grau 33 do Paraná
2.Supremo Conselho do Rio Grande do Sul do 33 e Último Grau do REAA
3.Supremo Conselho do Grau 33 para a República Federativa do Brasil de
Minas Gerais
4.Supremo Conselho do Grau 33 de Pernambuco
5.Supremo Conselho do Grau 4 ao 33 para o Brasil de São Paulo
6.Supremo Conselho do Grau 33 de Santa Catarina
7.Supremo Conselho do Grau 33 do Rio Grande do Norte
Estes sete Supremos Conselhos são Potências Filosóficas com tratados de amizade
com os Grande-Orientes Independentes.(COMAB).
1.Ainda fazem parte da Excelsa Congregação o Supremo Conselho “Francisco
de Montezuma” ligado por tratado à Grande Loja Unida do Paraná.
2.No dia 24.06.2000 foi fundado o Supremo Conselho do Piauí ligado à
Grande Loja Unida do Piauí.
Mais informações poderão ser consultadas em Artigos.
Se for membro do Supremo Conselho de Portugal e queira participar, nesta
iniciativa, deverá entrar em contacto com a sua Sede Administrativa.
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quarta-feira, julho 14, 2004
Noticias do GNLP enviadas por um Ir:. da R:. Obidiência, para este Ir:. despeço-me com um TAF
SUPREMO CONSELHO DE PORTUGAL
VAI TRABALHAR COM OS SEUS CONGÉNERES EM BELGRADO
IV REUNIÃO INTERNACIONAL
O Supremo Conselho de Portugal (com quem a Grande Loja Nacional Portuguesa efectuou um Tratado de Trabalho) vai participar, segundo fomos informados, com os seus congéneres em Belgrado na IV Reunião Internacional.
Eis o seu programa de trabalho:
ORDEM DO DIA PARA A RECEPCAO DAS DELEGAÇÕES ESTRANGEIRAS
IV REUNIAO INTERNACIONAL BELGRADO : 25 - 27 DE OUTUBRE DE 2004
SEGUNDA-FEIRA 25 OUTUBRO DE 2004
SAÍDA DAS DELEGAÇÕES DE PARIS (SOB RESERVA DE MUDANÇA DE ULTIMA HORA).
CHEGADA A BELGRADO.
TRANSFERENCIA PARA O HOTEL.
CHEGADA AO HOTEL
CADA UM ESTA LIVRE (UM CURTO “TOUR” DO CENTRO DA CIDADE SERÁ EFECTUADO PARA OS QUE O QUEIRAM, COM A ASSISTÊNCIA DO HOTEL).
RECEPÇÃO E JANTAR PARA AS DELEGAÇÕES ESTRANGEIRAS E SEUS ACOMPANHANTES, OS T.I.F. DO S.C.D.F. E SUAS ESPOSAS.
TERCA-FEIRA 26 DE OUTUBRO DE 2004
PEQUENO ALMOÇO.
REGISTO DOS PARTICIPANTES FICANDO NO HOTEL PARA TRABALHOS E OS INSCRITOS PARA UMA VISITA TURÍSTICA DA CIDADE.
ABERTURA DOS TRABALHOS
PAUSA CAFÉ, CHÁ COM BISCOITOS.
PROSSEGUIMENTO DOS TRABALHOS.
ALMOÇO.
PAUSA COM A IMPRENSA
PROSSEGUIMENTO DOS TRABALHOS
FECHO DOS TRABALHOS
VISITA TÚRISTICA DE BELGRADO
JANTAR
QUARTA-FEIRA 27 DE OUTUBRO DE 2004
TRANSPORTE DO HOTEL PARA O AEROPORTO
VOO PARA PARIS
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SUPREMO CONSELHO DE PORTUGAL
NOS
200 ANOS
DO
SUPREMO CONSELHO DA FRANÇA
<>
O Supremo Conselho de Portugal (constituido por membros da Grande Loja Nacional Portuguesa) vai participar nas festividades dos 200 anos do Supremo Conselho da França a realizar-se em Paris.
O Supremo Conselho de Portugal é o único representante da Maçonaria Portuguesa presente nas festividades do Primeiro Supremo Conselho da Europa existente no Mundo (1804). O Supremo Conselho da França é considerado entre os seus pares como um Supremo Conselho Regular ou Tradicional. As suas Cartas Patentes são regularmente reconhecidas em todo o Mundo.
Recebido o programa do Supremo Conselho de Portugal, a Grande Loja Nacional Portuguesa saúde todos os Muito Ilustres Irmãos do Supremo Conselho da França e do Supremo Conselho de Portugal, com quem a Grande Loja Nacional Portuguesa tem um Tratado de Trabalho.
PROGRAMA DAS FESTIVIDADES
ORDEM DE TRABALHOS PARA A RECEPCÃO DAS DELEGAÇÕES ESTRANGEIRAS POR OCASIÃO DO BICENTENÁRIO DO S.C.D.F. DE 22 AO 24 DE OUTUBRO DE 2004
SEXTA-FEIRA 22 OUTUBRE DE 2004
ACOLHIMENTO DAS DELEGAÇÕES RUA PUTEAUX.
APERITIVO NA CAMARA MUNICIPAL DE PARIS.
REFEIÇÃO NO RESTAURANTE
Ø « Altitude 95 » para os T.I.F. : Restaurante semi panorâmico do 1° andar da Torre Eiffel.
Ø « Oca Nera » para as esposas dos T.I.F. das delegações estrangeiras e dos T.I.F. do S.C.D.F. : Restaurante de charme muito parisiense « estilo bonbonnière » situado no 9° bairro. Cozinha de excelente qualidade. Fundo musical com árias de Ópera. O proprietário (tenor) comprometeu-se a cantar uma ária de ópera.
SÁBADO 23 DE OUTUBRO DE 2004
De manhã :
Ø Programa para os Muito Ilustres Irmaõs :
ACOLHIMENTO DOS DELEGADOS ESTRANGEIROS
SESSÃO DE FOTOGRAFIAS PARA OS T.I.F.
SESSÃO NO GRANDE TEMPLO.
Ø Programa para as esposas dos Muito Ilustres Irmãos:
VISTA ÀS GALERIAS LAFAYETTE.
Ao meio-dia :
APERITIVO E ALMOÇO NO RESTAURANTE “ESCOCÊS”.
De tarde :
VISITA DE MONTMARTRE PARA OS DELEGADOS ESTRANGEIROS E AS SUAS ESPOSAS.
Ø Um programa com plano, história do bairro e detalhes dos cantos pitorescos a não faltar ser-lhes-á entregue.
Ø Esplanada de café que dá sobre o Largo do Tertre foi reservado para uma pausa café, chá ou outra coisa...
A noite :
“JANTAR CRUZEIRO” SOBRE O RIO SENA PARA AS DELEGAÇÕES ESTRANGEIROS E ACOMPANHANTES, OS T.I.F. DO S.C.D.F., AS SUAS ESPOSAS, OS TRADUTORES E CORRESPONDENTES DE “TERRENO”.
DOMINGO 24 DE OUTUBRE DE 2004 :
De manhã :
TEMPO LIVRE PARA CADA UM.
Ao meio-dia :
APERITIVO NO ATRIUM E ALMOÇO NO RESTAURANTE “ESCOCÊS”.
À tarde :
VISITA TURÍSTICA COMENTADA DE PARIS EM AUTOCARRO:
Este “tour” é destinado a mostrar os principais monumentos da cidade: Ópera, Museu do Luvre, Notre-Dame, Museu de Orsay, Colona da Concórdia, Avenida dos Champs-Élysées, Arco de Triunfo, Trocadéro, Torre Eiffel, Inválidos, Igreja da Madalena, etc…
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sexta-feira, julho 02, 2004
GOL visitado pelo GODF
Representantes do Grande Oriente de França, entre os quais o seu Grão-Mestre, foram recebidos no Grande Oriente Lusitano.
A visita acaba por assinalar os 200 anos do Grande Oriente Lusitano e a longa história de amizade e reconhecimento entre as duas Obediênncias.
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